填充考前衝刺

💡 溫馨提示：

手機請使用預設瀏覽器開啟網頁連結。
您可勾選想練習的題目，點擊「僅顯示勾選」即可篩選重點題目。

主題 1 定慧不二

1. 無礙清淨慧，皆依禪定生。

3. 因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。

5. 惺惺寂寂是，無記寂寂非，寂寂惺惺是，亂想惺惺非。

主題 2 止觀概說

2. 若夫泥洹之法，入乃多途。論其急要，不出止觀二法。所以然者，止乃伏結之初門，觀是斷惑之正要；止則愛養心識之善資，觀則策發神解之妙術；止是禪定之勝因，觀是智慧之由藉。若人成就定慧二法，斯乃自利利人，法皆具足。

4. 禪是天竺之語，具云禪那，中華翻為思惟修，亦名靜慮，皆定慧之通稱也。……又真性則不垢不淨，凡聖無差；禪則有淺有深，階級殊等。謂：帶異計，欣上厭下而修者，是外道禪；正信因果，亦以欣厭而修者，是凡夫禪；悟我空偏真之理而修者，是小乘禪；悟我法二空所顯真理而修者，是大乘禪。若頓悟自心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異，依此而修者，是最上乘禪。

主題 3 四念處觀

1. 阿難！如汝所問，佛涅槃後，依何住者？阿難！依四念處嚴心而住。

2. 凡夫人未入道時，是四法中，邪行起四顛倒：諸不淨法中淨顛倒，苦中樂顛倒，無常中常顛倒，無我中我顛倒。破是四顛倒故，說是四念處；破淨倒故說身念處，破樂倒故說受念處，破常倒故說心念處，破我倒故說法念處。以是故說四，不少不多。

主題 4 祖師禪

3. 善知識！若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。

4. 師示眾云：「善知識！何名坐禪？此法門中，無障無礙，外於一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。善知識！何名禪定？外離相為禪，內不亂為定。」

主題 5 中道實相觀

2. 但諸菩薩及末世眾生，居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辨真實。彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺性。

附錄：九住心

作意	九住心	六力
①力勵運轉	(1) 內住：攝心繫緣, 令不散亂	①聽聞力
①力勵運轉	(2) 續住：相續方便, 遍攝令住	②思惟力
②有間缺運轉	(3) 安住：失念於外, 還攝安置	③憶念力
	(4) 近住：數數作意, 內住其心	③憶念力
	(5) 調順：於彼諸相, 折挫其心	④正知力
	(6) 寂靜：於諸煩惱, 止息其心	④正知力
	(7) 最極寂靜：尋即斷滅, 除遣變吐	⑤精進力
③無間缺運轉	(8) 專注一趣：加行功用, 無缺無間	⑤精進力
④無功用運轉	(9) 等持：得無功用, 任運轉道	⑥串習力